En la ciudad peruana norteña de Cajamarca el 29 de agosto de 1533, la “leyenda negra” de España se ganó un lugar permanente en la historia de la iniquidad.
Un grupo de rufianes españoles descabellados – un historiador los llamó “la escoria de la caballería española” – escuchó mientras su consejero espiritual fanático, fray Vicente de Valverde, rezó por el alma de un indio.
El Inca Atahualpa , era el gobernante de un vasto reino al que los españoles propusieron llevar el cristianismo y la iluminación. Había invitado a los españoles para ocupar Cajamarca. Había tratado de satisfacer su sed de oro y plata. A cambio se le acusó, juzgó y condenó por cargos que eran tan nublados como el alma de sus acusadores. Fue condenado a muerte en la hoguera.
A través de la intercesión de Fray Vicente, que más tarde iba a ser elevado al obispado del Cusco, Atahualpa se le dio la opción de ser ejecutado por garrote en lugar de quemarlo vivo si aceptaba la religión cristiana.
Atahualpa aceptó convertirse en un cristiano porque de acuerdo a su propia religión a nadie en el mas alla podia ser aceptado por su padre ,el sol si fuera destruido por el fuego terrenal. Fue en consecuencia bautizado y recibió el nombre de “Juan”.
Entonces un soldado español deslizó una soga alrededor de su cuello, coloca un palo en la soga y lo retorció hasta que el estoico Inca cayó muerto.
Los seguidores de Atahualpa entonaban un lamento: “Chaupi punchapi tutayaca” (. La noche ha caído al mediodía “) Fue a la vez una elegía a su gobernante, un réquiem por el Imperio Inca establecido, y un prólogo a una de las epocas más amargas y más sangrientas en los anales de la conquista y exploración.
Dentro de los 15 años los principales líderes españoles en la conquista del Perú estarían muertos, víctimas de la rivalidad, la codicia y las guerras civiles.
Los afortunados morirían en campos de batalla, luchando contra sus compañeros españoles que con más frecuencia con los indios. Los otros serían asesinados, descuartizados o decapitados, con las cabezas puestas en un palo y exhibidos en las principales plazas de la zona el cual los españoles llamaron Nueva Castilla. La mayoría de ellos habian encontrado la riqueza que desesperadamente anhelaban y lo perdieron.
Para estos buscadores de fortuna y destructores del imperio eran indiferentes a la vida- de los humanos, la vidas de los indígenas o incluso a las de sus compañeros no-españoles, esto fue especialmente notable en la época de la conquista.
Sin embargo, algunos de los conquistadores dejaron de sentir vergüenza y repugnancia, y la Corona española intentó en varios momentos de poner freno a la rapacidad de los aventureros en el extranjero, al igual que la Iglesia.
Muchos de los sacerdotes que llegaron al Nuevo Mundo con las fuerzas expedicionarias se convirtieron en profesores y los defensores de los indios, pero sus esfuerzos en nombre de los indígenas agito furioso resentimiento entre los conquistadores.
La mayoría de ellos sentía que los sacerdotes siempre los acompañaron y les daban consuelo espiritual durante sus campañas contra los indios, y que por lo tanto tenían sanción religiosa para cualquier extremos a los que podrían incurrir en el sometimiento de los pueblos y en el transcurso de la misma enriquecerse con el botín.
Los incas se centralizaron en Cusco, y comenzaron a expandirse y conquistar a las tribus vecinas entre los años 1100 y 1200, cuando se fundó el imperio inca. En 1522 un explorador español, Pascual de Andagoya, fueron uno de los primeros hombres blancos que entro en el Perú. En 1531-33 las fuerzas lideradas por Francisco Pizarro y Diego de Almagro habian conquistado la mayor parte del Perú. La conquista de Pizarro destruyó la estructura social y económica del imperio inca y cambió la distribución de la población.
Los habitantes se vieron obligados a reagruparse en aldeas donde podrían ser supervisados. Se abolieron los títulos de propiedad. Deidades fueron olvidados. La clase más baja llegaron a ser siervos.
Muchos de los incas fueron esclavizados por los conquistadores. En 1542 el español aprobó una ley que concedía la libertad a ellos, sino porque los colonos españoles se negaron a reconocer la ley, su estado se mantuvo sin cambios. Esta situación llevó a revueltas contra los conquistadores, incluyendo uno muy extendido en 1780 liderada por Tupac Amaru. Sin éxito, fue detenido y ejecutado en 1781.
